徐孺下陈蕃之榻翻译

　　4、襟三江而带五湖：以三江为襟，以五湖为带。三江，泛指长江中下游。旧说古时长江流过彭蠡(今鄱阳湖)，分成三道入海，故称三江。五湖，泛指太湖区域的湖泊。一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，南昌在五湖之间。

　　5、控蛮荆而引瓯(ōu)越：控制楚地，连接瓯越。蛮荆，古楚地(今湖北、湖南一带)，这是沿用古代的说法。瓯越，就是东瓯，今浙江永嘉一带。

　　6、物华天宝，龙光射牛斗之墟：物的精华就是天的珍宝，宝剑的光芒直射(天上)牛、斗二星所在的区域。

　　7、徐孺，名稚，字孺子，南昌人，东汉时名士，家贫，常亲自耕种，德行为人所景仰。当时陈蕃为豫章太守，素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有下榻的说法。下，名词使动用法，使放下。榻，狭长而低矮的坐卧用具。

　　8、雄州雾列：雄伟的大州像雾一样涌起，形容洪州的繁盛。

　　9、俊采星驰：杰出的人才像星星一样，形容人才之多。星驰，众星是运行着的，所以说驰。

　　10、十旬休假：指恰好赶上十日休假的日子。当时官员十天休息一天，叫做旬休。

　　11、千里逢迎：指迎接千里而来的客人。

　　12、俨骖(cān)騑(fēi)于上路：驾着车在高高的道路上(前行)。

　　13、临帝子之长洲，得天人之旧馆：意思是说到滕王阁来观赏。长洲，指滕王阁前的沙洲。有版本为得仙人之旧馆。

　　14、层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地：(在这里可以望见)重叠的峰峦耸起一片苍翠，上达重霄;凌空架起的阁道上，涂饰的朱红色油彩鲜艳欲滴，从阁道往下看，地好像没有了似的。飞阁，架空建筑的阁道。流，形容彩画鲜艳欲滴。丹，丹漆，这里泛指彩绘。临，从高处往下探望。飞阁流丹一作飞阁翔丹。

　　15、鹤汀凫(fuacute;)渚(zhǔ)，穷岛屿之萦(yiacute;ng)回;桂殿兰宫，即冈峦之体势：鹤、野鸭止息的水边平地和小洲，极尽岛屿曲折回环的景致;用桂木、木兰修筑的宫殿，(高低起伏)像冈峦的样子。桂、兰，两种名贵的树，这里是形容宫殿的华丽、讲究。

　　16、披绣闼(tagrave;)，俯雕甍(meacute;ng)：打开精美的阁门，俯瞰雕饰的屋脊。绣，指雕刻得精美细致。

　　17、山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩：放眼远望，辽阔的山岭、平原充满人们的视野，迂回的河流、湖泽让人看了吃惊。盈视，极目遥望，满眼都是。骇瞩，对所见的景物感到惊异。

　　18、闾(lǘ)阎(yaacute;n)扑地，钟鸣鼎食之家;舸(gě)舰弥津，青雀黄龙之舳：房屋遍地，有不少官宦人家;船只停满渡口，有许多装饰着青雀、黄龙头形的大船。闾阎，里门，这里代指房屋。钟鸣鼎食之家，指大家世族，因古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。青雀黄龙之舳，船头作鸟头形、龙头形。

　　19、云销雨霁(jigrave;)，彩彻区明：云消雨停，阳光普照，天空明朗。

　　20、彭蠡(lǐ)：古代大泽，即现在的鄱阳湖。

　　21、声断衡阳之浦：鸣声到衡阳之浦而止。断，止。相传衡阳有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而回。

　　22、遥襟甫畅，逸兴遄(chuaacute;n)飞：登高望远的胸怀顿时舒畅，飘逸脱俗的兴致油然而生。

　　23、爽籁(lagrave;i)发而清风生，纤歌凝而白云遏(egrave;)：宴会上，排箫响起，好像清风拂来;柔美的歌声缭绕不散，遏止了白云飞动。爽，形容籁的发音清脆。籁，排箫，一种由多根竹管编排而成的管乐器。

　　24、睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽(zūn)：今日的宴会，好比当年睢园竹林的聚会，在座的文人雅士，豪爽善饮的气概超过了陶渊明。睢园，西汉梁孝王在睢水旁修建的竹园，他常和一些文人在此饮酒赋诗。

　　25、邺(yegrave;)水朱华，光照临川之笔：这是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文人。邺，今河北临漳，是曹魏兴起的地方。

　　26、四美：指良辰、美景、赏心、乐事。

　　27、睇(digrave;)眄(miǎn)：看。

　　28、识盈虚之有数：知道事务的兴衰成败是有定数的。

　　29、望长安于日下，目吴会于云间：远望长安，遥看吴会。长安，唐朝的国都。吴会，吴地的古称。

　　30、地势极而南溟(miacute;ng)深，天柱高而北辰远：地势偏远，南海深邃;天柱高耸，北极星远悬。天柱，《神异经》记载，昆仑山上铜柱，高入天穹，叫做天柱。北辰，北极星，这里暗指国君。

　　31、帝阍(hūn)：原指天帝的守门者。这里指皇帝的宫门。宣室：汉未央宫前殿正室叫宣室。汉文帝曾坐宣室接见贾谊，谈话到半夜。

　　32、时运不齐：命运不好。不齐，有蹉跎、有坎坷。

　　33、舛(chuǎn)：不顺。

　　34、冯唐：西汉人，有才能却一直不受重用。汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁，难再做官了。李广：汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功大，却终身没有封侯。

　　35、屈贾谊于长沙，非无圣主：汉文帝本想任贾谊为公卿，但因朝中权贵反对，就疏远了贾谊，任他为长沙王太傅。屈，使动用法，使屈。

　　36、窜梁鸿于海曲，岂乏明时：使梁鸿逃到海边(隐居)，难道不是在政治昌明的时代吗?窜，使动用法，使逃。梁鸿，东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫逃到齐鲁一带躲避。海曲，海隅，指齐鲁一带临海的地方。明时，政治昌明的时代。

　　37、见机：事前洞察事物的动向。达人知命：通达事理的人，知道命运。

　　38、宁移白首之心：哪能在白发苍苍的老年改变心志?

　　39、青云之志：比喻远大崇高的志向。

　　40、酌(zhuoacute;)贪泉而觉爽：喝下贪泉的水，仍觉得心境清爽。古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。这句是说有德行的人在污浊的环境中也能保持纯正，不被污染。处涸辙以犹欢：处在奄奄待毙的时候，仍然乐观开朗。处河辙：原指鲋鱼处在干涸的车辙里。比喻人陷入危急之中。《庄子-外物》有鲋鱼在干涸的车辙中求活的寓言。

　　41、北海虽赊(shē)，扶摇可接：北海虽然遥远，乘着旋风还可以到达。北海，即《庄子-逍遥游》中的北冥。

　　42、东隅已逝，桑榆非晚：早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，为时还不晚。东隅，指日出的地方，表示早。桑榆，指日落的地方，表示晚。

　　43、孟尝高洁，空余报国之情：孟尝品行高洁，却空有一腔报国热情。这是作者借孟尝以自比，带有怨意。孟尝，东汉人，为官清正贤能，但不被重用，后来归田。

　　44、阮籍猖狂，岂效穷途之哭：怎能效法阮籍不拘礼法，在无路可走时便恸哭而还呢?意思是说，虽然怀才不遇，但也不放任自流。阮籍，三国魏诗人。他有时独自驾车出行，到无路处便恸哭而返，借此宣泄不满于现实的苦闷心情。猖狂，狂放、不拘礼法。

　　45、三尺微命：指地位低下。三尺，士佩三尺长的绅(古代礼服上束带的下垂部分)。微命，犹如说身份卑微。王勃做过虢州参军，所以这样说。

　　46、无路请缨(yīng)，等终军之弱冠：自己和终军的年龄相同，却没有请缨报国的机会。请缨，请求皇帝赐给长缨(长绳)。《汉书-终军传》记载，汉武帝想让南越(今广东、广西一带)王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前(意思是一定完成使命)。后来用请缨指投军报国。弱冠，指二十岁，古代以二十岁为弱年，行冠礼，为成年人。

　　47、投笔：指投笔从军，用班超投笔从戎的典故。

　　48、舍簪(zān)笏(hugrave;)于百龄，奉晨昏于万里：自己宁愿舍弃一生的功名富贵，到万里以外去朝夕侍奉父亲。簪笏，这里代指官职。簪，束发戴冠用来固定帽子的簪。笏，朝见皇帝时用来记事的手版。

　　49、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻：自己并不是像谢玄那样出色的人才，却能在今日的宴会上结识各位名士。谢家之宝树，指谢玄