马诗的意思及诗意
更新于:2023-04-13 14:29:52
30、羁策:驾驭、驱使之意。蛮儿:古代对南方少数民族的蔑称。
31、去:一作死。飂叔:相传是飂国国君飂叔安的后代,名董父,善于养龙。见《左传-昭公二十九年》。
32、豢:饲养。龙:指骏马。
33、栈:马棚。
34、榜:船桨。乌江:在今安徽和县东北。项羽自刎于此。一作江东。
35、神骓(zhuī):神骑的乌骓马,项羽的坐骑。骓,毛色黑白相杂的马。
36、君王:一作吾王。
37、内马:宫禁中的马。宫人:宫女。一作官人。
38、鞯(jiān):马的鞍垫。刺:绣。麒麟:古代传说中的一种瑞兽。
39、午时:一作年时。
40、蹭蹬:困顿,遭受挫折。溘:依着、迎着之意。
41、批竹:比喻马的耳朵如削尖的竹子。攒耳:谓两只耳朵聚拢向上。
42、桃花:马的毛色状如桃花斑点。一说白毛红点的马谓之桃花马。桃花马也是一种良马。
43、搅阵:冲破敌人的阵营。
44、借:帮助。
45、宝玦:其状如环而有缺口的玉饰。
46、侠骨:指勇武仗义的性格或气质。
47、堆金句:语本《战国策-燕策一》,战国时郭隗以马作喻,劝说燕昭王招揽贤士,说古有君王以千金求千里马,三年未得,其侍臣主动求寻,三月后以五百金买一死骏马之首,于是不到一年,得千里马三匹。
48、楚襄王:即战国时楚顷襄王芈横。
49、香幞(fuacute;):即香罗帕。平时盖在马鞍上,骑时则去掉。赭罗:红褐色的罗纱。
50、盘龙:弯曲着的龙。蹙:指用金丝银线把丝织品刺绣成皱纹状。这种丝织品叫蹙金。
51、陌:田间小路。
52、逢春:遇着好时机。
53、桓公:齐桓公,春秋时齐国国君,名小白,曾经九合诸侯,一匡天下,是当时有名的霸主。
54、伏虎威:据《管子-小问》载,齐桓公有一次骑马出猎,有只老虎见后躲藏起来。桓公问是何因,管仲说:这匹马象驳,驳食虎豹,所以老虎吓得疑惧不前。
55、沟陇:山沟野地。喻指处在卑下的地位。
56、看取:看。取,动词词尾。拂云:掠云。
57、唐剑:唐朝的宝剑,这里喻指灭隋战争中以李世民为首的军事武装。隋公:原是隋文帝杨坚在北周时的爵号,这里代指骑过骏马拳毛的隋朝高级将领。
58、拳毛:指拳毛騧,唐太宗李世民在灭隋战争中所获的骏马。此马后被雕刻成石像,成为著名的昭陵六骏之一。
59、金甲:指披在战马身上的铠甲。
60、颴(xuagrave;n)风:迅疾的旋风。
61、白铁:白亮的铁刀。锉:细切。青禾:青嫩的禾苗。
62、砧:指垫以切草的砧板。莎:莎草,多年生草本植物叶细呈线形。
63、小颈:小巧美观的马。
64、金埒(liegrave;):富贵人家的跑马场。
65、伯乐:相传为春秋秦穆公时人,姓孙名阳,以善相马著称。
66、旋毛:拳曲的马毛。
67、只今:如今。掊:克减,克扣。白草:牛马爱吃的一种草。
68、蓦:超越,跨越。
69、萧寺:即佛寺。相传梁武帝造佛寺,命萧子云飞白大书萧寺,后因称佛寺为萧寺。驮经马:汉孝明帝夜梦金人,傅毅说这金人就是佛,明帝乃派人去天竺国,以白马驮经而归,并立白马寺于洛阳雍门西。
70、元:原的本字,即本来、原来之意。竺国:即天竺国,印度的别称。
71、善相:即佛家所说的清净慈悲的妙相。http://www.haoshilao.com/jiandan/
72、章台:街道名。在陕西长安县故城西南隅。汉代京兆尹张敞罢朝会,曾走马过章台街。这里代指官场。
73、重围:指双重围绕的腰带。燕尾:指拖垂的带头之末端犹如燕尾的分叉。
74、鱼肠:宝剑名。一谓极小之匕首,可藏置于鱼腹中者;一谓剑之文理屈曲若鱼肠者。观李贺诗意,当指后一种。
75、千里脚:指日行千里之骏马。犹言千里足。
76、眼中光:据《伯乐相马经》和《齐民要术》载,能在马的目瞳中映出人的头和足的,闪着紫艳光的是千里马。
77、系:拴置。腾黄:神马名,又名乘黄。
78、仙人:这里指唐宪宗,因宪宗曾自称为仙人。上彩楼:相传神仙喜居彩楼之上,这里喻指唐宪宗居于皇位。
79、须鞭:备鞭以待。须,等待之意。玉勒:用玉装饰的有嚼口的马笼头。玉勒吏:指马吏。这里指驾驭之臣。
80、谪:贬遣。高州:地名,唐代属岭南道,治所在今广东省茂名市附近,当时地多瘴疠,谪宦者多居之。
81、汗血:古代的一种骏马名。
82、鸾:指鸾舆,天子所乘之车。玉珂:指缀在马络头上的玉饰。
83、少君:李少君,汉代方术之士。
84、武帝:汉武帝刘彻,汉景帝之子。
85、烧金:谓烧炼金石药物以制丹,迷信者认为服之可以长生。
86、厩:马棚。肉马:痴肥的马,凡庸的马。
《马诗》赏析
这是一组咏马诗,通过对马和与马有关的许多历史故事的咏叹,表现了英杰异士的抱负和愿望,抒发了作者怀才不遇的感叹和愤慨。合观组诗,浑然天成,紧紧围绕着主旋律弹奏;分而观之,每首又各有侧重而自成一体。
清苦贫寒的家庭,怀才不遇的命运,使李贺的内心充满了凄苦、愤懑和牢骚。咏马诗,正是诗人此遇此情的写照。清代诗评家王琦对李贺的《马诗二十三首》言马也而初意不在马也的评论非常贴切到位,诗人确是言马而初意不在马。
李贺的《马诗二十三首》是中国古代诗歌中一组极为优秀的咏物诗,它写得不脱不粘,既能注意到形象生动地把握马的特征,又能不为马性所拘泥而放开来写,从而体现了作品卓绝的风骨和深沉的寄托,因而值得读者三覆其味。
《马诗》创作背景
李贺是唐室宗孙,系出郑王李亮之后。但积久年深,他这唐室宗枝,却早被皇家忘却,直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的清苦地步。
尽管才华横溢,砺志苦读,诗名早著,但由于得不到力者的引荐,他终是不被赏识,只能挣扎于社会下层,于是带着忧愤之情创作了这组诗。
这组诗历来被认为非一时一地之作。吴企明《李贺集》则认为作于元和九年(814),时逢马年,诗人感慨万千,一气呵成创作了这组诗。
《马诗》作者介绍
李贺,唐代诗人。字长吉,福昌(今河南宜阳西)人。唐皇室远支,家世早已没落,生活困顿,仕途偃蹇。曾官奉礼郎。因避家讳,被迫不得应进士科考试。早岁即工诗,见知于韩愈、皇甫湜,并和沈亚之友善,死时仅二十七岁。
其诗长于乐府,多表现政治上不得意的悲愤。善于熔铸词采,驰骋想像,运用神话传说,创造出新奇瑰丽的诗境,在诗史上独树一帜,严羽《沧浪诗话》称为李长吉体。有些作品情调阴郁低沉,语言过于雕琢。有《昌谷集》。